舞钢市地方文化有浓厚的乡土气息。以民间器乐、民间花社、民间工艺为最突出。这透视出:境内有较深厚的民族文化的积淀,各艺术品类都有水平较高的老艺人,有一个使地方文化繁荣发展的良好环境。
1、喜丧事文化。喜丧文化活动主要在农村。活动项目、规模不等。喜事包括结婚、生子、添牛犊、庆高寿、还愿等。多是演电影、曲艺说唱、唢呐演奏,也有个别户请剧团演戏。丧事文化活动的对象一般是高龄人或为人民、为国家作出贡献的人,在他们去世时举行文化活动。活动项目有开追悼会、唢呐演奏、演电影、唱戏等。
| 2、民间器乐。民间器乐中最有地方特色的是轧筝。轧筝,又叫轧琴、亚琴,是一种稀有古乐器。是杨庄乡袁门村民间老艺人郭梅欣祖传下来的。除本市外,只有广西壮族自治区有类似乐器。此乐器最早见于《旧唐书》记载:“轧筝,以竹片润其端而轧之”。唐代诗人杜牧诗云:“好鸟疑敲磐,风蝉认轧筝”。此后还见于《元史礼乐志》、《明史·大乐制度》等书。郭梅欣现存轧筝长67厘米,拱形,张弦9根,背面开两个放音孔,一个持琴孔。演奏时,左手拇指插入持琴孔,食指勾住一个放音孔,其余三指自然弯曲,将轧琴托起,由手腕转琴以调鼙各弦与弓子的角度。右手执马尾弓子拉弦,奏出各弦音响。独奏曲有《大开首》、《高山流水》等。 |
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| 1958年,郭梅欣等曾参加许昌地区民间音乐调演。1984年3月,分别参加平顶山市和河南省第5届民间音乐舞蹈调演,获优胜奖和民间挖掘奖。 |
3、铁山庙会。全市共有传统庙会16处。其中以农历三月十八日铁山庙会规模最大。会期6天,每天上会10万多人,周围几十里的善男信女们纷至沓来,有烧香还愿的,有盼子心切的男女拴娃娃的。娃娃有布做的,有面捏的。他们用红线拴一个娃娃抱住就走,以实现美好的愿望。庙内壁画内容十分丰富,有宣传因果报应、人生轮回、忠孝节义,有民间传说故事,如《麒麟送子》等。庙会期间的文化活动,主要有图片展览、杂技、录像、演戏、马戏、歌舞等。往往有两台大戏对唱。有不少人就是为看戏而赶会。
4、民间花社。民间花社中最有特色的是云彩灯,俗称云灯。清末,枣林乡前李村李宗父子巳会表演此灯。民国7年,武功乡范庄村范松亭、范建二、范中、范秀林聘请李宗传授云灯表演技法,创建云灯社。从此,每年的元宵节表演3到5天,在范庄周围10平方公里内的村庄活动。大多在村街上演出,有时也到农户院内演出。民国某年元宵节,舞阳县政府将其调进县城内表演,倍受赞许。
云彩灯花社由乐队和舞蹈队组成,共50多人。持灯者16人,每人一手1盏云灯。一盏云灯酷似一朵彩云。舞蹈程式有盘柱子、玩两圈、玩三圈、扭对丝扣、挽灯、跳灯、跳龙门、对灯、穿灯等。1985年元宵节,平顶山市文化局为其表演录像。
5、民间工艺。民间工艺品主要是剪纸和刺绣。这里的剪纸约在春秋战国时代就发展起来,今天更影响着群众的生活。逢年过节,婚丧嫁娶,都是剪纸艺术大显身手的时候。室内室外的大红喜字,窗前的福宇等等,成为人们生活中不可缺少的一部分。
铁山乡张红琴,已是古稀老人,但她的剪纸热情仍然很高。能信手剪出多种花样,有《五谷丰登》、《榴结百子》、《刘海嬉蟾》等,内涵丰富,栩栩如生。几年来,她的作品达400多件,题材大多是农事活动。她把棉花育苗、栽种、田间管理、摘棉花、纺线、织布等生产过程剪成一套作品,具有浓厚的乡土气息和极强的表现力。
1986年以来,文化馆举办民间剪纸培训班10期,培训业余作者200多人,建立了一支剪纸队伍。作品继承了民间剪纸传统,又融进新的生命,以钢铁工人生活、计划生育等为题材。舞阳钢铁有限责任公司职工李金枝的《90吨电弧炉出钢了》,大大鼓舞了职工、干部的士气,受到大家的称赞。河南省剪纸协会主席李笑白称赞说:“50年代只见过1幅反映工人生活的剪纸作品,以后再没见过。这是舞钢市的一枝花。”舞钢市的12幅剪纸作品于1993年在河南省博物馆展出,其中4幅获奖,得到专家好评。
刺绣继承了传统的风格和图样,广泛流传于农村。许多农家的门帘、床沿、衣裙、枕头套、帽子、手帕、鞋面、钱包及袜底等生活用品上,大都有精心绣制的刺绣。有用筒针扎的,有用小针绣的,花样新颖,色彩鲜艳,工艺精致,颇受人们欢迎。八台镇井刘村郭大妮绣制的虎头鞋有几十种,姿态各异,精美无比,很受欢迎。刘爱花、陈春香绣制的两双鞋底,做工精细,图案别致,被河南省博物馆收藏,并在北京展出。近几年,古老的新娘坐的花轿又在农村流行。轿沿绣着龙凤鸟虫等图样。轿的周围悬挂着各种彩带,上面绣着花鸟图和民间故事图。一顶花轿就是一个精致的工艺品。
集会上出售的玩具工艺品更是琳琅满目,五花八门。主要有小花篮,又叫毛毛篮,用竹子编制而成,花样繁多,里面有小铃铛,是孩子们钟爱的玩具;有大大小小的彩色木刀;有雕刻精美的各种石猴、石羊;有五颜六色的风车、糖人、面人;有引人注目的草靶子上扎着的花花绿绿的一吹会响的小鸟。这些工艺品倍受人们喜爱,生命力极强,代代相传,常盛不衰。